Příště bude Akademie Věd vystavovat vagíny a krvavé vložky

Jako ukázku kůltůry gendrového feminismu. Poté co tato individua dokázala svým držkováním  zrušit výstavu černobílých aktů Karla Richtra „Women: Scenes in the library“ prý kvůlivá sexismu, bych se tomu vůbec nedivil.

Varování ministra zdravotnictví: Tento článek obsahuje břitkou a ostrou kritiku feminitek genderistek včetně jejich mužských varint - a především kritiku toho, co tito lidé sami považují za krásno a co produkují za "kulturu". Patříte li k příznivcům výše zméněných směrů, čtěte článek výhradně v sedě, pod uklidňující medikací a odstraňte ze svého dosahu veškeré ostré a nebezpečné předměty. Také doporučuji přikurtovat se k židli , nebo vypolstrovat strop (raději rovou celu). Budete totiž zaručeně vyskakovat dva metry dvacet snožmo. A jestli vše ostatní selže,čtěte jej se zavřenýma očima - tedy vůbec.

-------

Již kdysi dávno jsem   se v jednom ze svých prvních blogů pozastavil nad  způsobem, jakým feministky  vnímají svět. Ačkoliv tehdy jsem ještě  veden spíše autocenzurou než korektností nevyjádřil  ten závěr pádně a explicitně.

V článku "Když dva dělají totéž" jsem srovnal, jak se o prakticky tétéž věci vyjařují muž - básník a jak žena - feministka. Neuškodí to připomenout.

Za trochu lásky šel bych světa kraj,

šel s hlavou odkrytou a šel bych bosý,

šel v lednu – ale v duši věčný máj,

šel vichřicí – však slyšel zpívat kosy,

šel pouští – a měl v srdci perly rosy.

Za trochu lásky šel bych světa kraj,

jak ten, kdo zpívá u dveří a prosí.

Muž, Básník

---------

...je sžírán pocitem viny a studu, strachem a nejistotou; je plně zaměstnán - má-li to štěstí - dosahováním svých sotva znatelných fyzických pocitů, nicméně je posedlý šoustáním; přeplaval by řeku blití a slezl horu sraček, kdyby věděl, že na něj čeká vstřícně naladěná číča. Klidně ošoustá i ženu, kterou pohrdá, kdekterou kolozubou ježibabu, ba co víc: je ochoten za požitek zaplatit.

Žena, Feministka.

Autorem první ukázky je Jaroslav Vrchlický (Okna v bouři), druhou má na svědomí radikální feministka Valerie Solanas (Scum manifesto)

-------

Všiměte si pokory, otevřeného srdce a krásy v slovech muže. Zatímco z  feministky stříká jed, zloba, nenávist  a opovržení - a to doslova pod tlakem. A přitom oba píší o tom stejném. Rozdíl je jedině v tom, jak jsou  schopni danou situaci vnímat.

O feministkách, genderistkách  (a jejich mužských variantách) si veskrze myslím, že jsou tu bytosti v jádru své podstaty deformované, se zmrzačením cítěním a pohledem na svět. Neschopné krásu vnímat, cítit a ani tvořit. O to aktivněji se však berou za to, aby vyhledaly/i jakýkliv důvod cokoliv mužského nebo krásného napadnout, zkritizovat nebo vydeptat.

Příkladem z nedávné doby budiž třeba osud  . Neměl to dělat. Kromě toho, že je Charlotta Proudmann právnička, je bohužel - i feministka.. Obratem  ho tedy nařkla z mysogynie,  sexizmu, objektifikace a dalších "zločinů proti ženskosti" včetně toho že je ženatý a je mezi nimi věkový rozdíl (sic !). A neváhala svůj hanopis zveřejnit v majoritních denících a na sociálních sítích ve snaze vyvolat likvidaci. Likvidace muže, jehož zločin byl jediný - POCHVALA  její fotografie.

Ze prý "není „muže nenávidějící feminacistka“, ale pouze feministka, která se snaží, aby více žen hovořilo otevřeně o sexistickém jednání.„Je zde vztah mezi tím, když dostanete sexistickou zprávu na LinkedIn a tím, že jste diskriminována na pracovišti,“ prohlásila Proudmanová. „Má to obrovský a hluboký vliv na pracovní příležitosti žen,“ řekla mladá právnička, podle níž právě v oblasti práva převládá čistě mužské pracovní prostředí. „To je důvod, proč jsem se pokusila tuto infekci zničit ještě v zárodku, než se vyhrotí,“

nechala se slyšet pro mnohé mainstreamové deníky. V opozici zůstal jen Daily Mail, kde  Sarah Vineová na adresu právničky napsala:

„Pokud se dnes bere tohle jako „objektivizace“ a „misogynie“, potom má lidská rasa velký problém, To není, jako kdyby se k ní přitočil na baru a štípl ji do zadku.Většina žen by muže, který jí složil takový kompliment, považovala z milého a byla by potěšena."Zdroj: Echo24

Pikantní je že po tomto výlevu média vypátrala že sama hyperkorektní a proti sexismu bojující Charlotte Proudmann  běžně dává na facebooku sexistické komentáře přitažlivým mužům a svoje kamarádky označuje za sexuálně přitažlivé (zdroj). Pokrytectví a dvojí metr, neschopnost vidět trám v oku svém ale vehementní kritizování smítka v oku bližního je jedním ze symptomů feminizmu a genderizmu.

-------

Daleko hůř ovšem dopadl vědec  Matt Taylor . Ten se dopustil jen toho, že po té co po desetileté misi  docílil  první přistání sondy na kometě - čímž pomohl posunout Lidstvo  v poznání vesmíru kus dopředu - si vzal nevhodné triko. Triko, za které jej označili za sexistu.

To co následovalo, se nedá srovnat s ničím jiným než s novodobým honem na čarodějnice.  Je zajímavé a rozhodně ironické , že tento tlak na něj vytvořily feministky, jejich jednou ze zásadních manter je že ŽENÁM  nemá nikdo co diktovat jak se budou oblékat.

Další důkaz pokrytectví - a především chorého a porušeného vnímáni reality stoupenkyní a stoupenců feminizmnu. Výslednou akci , zvanou SHIRTGATE a SHIRTSTORM, kterou vůčiněmu rozpoutaly, by jim mohl závidět nejeden diktátor.  Feministky a feministé prostě POTŘEBUJÍ NEPŘÍTELE.

Důsledkem bylo potom toto video, kde se   Matt Taylor  zničený a s pláčem omlouvá. Zajímao by mne, kolik feministek a feministů  bylo při sledování  toho "zlomení člověka"  slastí pohlavně vzrušeno či uspokojeno ( ideatorní sadizmus).

-------

Ostatně, to jak mají feminisky a jim podobné/podobní pokroucené vnímání, dobře dokazuje aféra a nátlaková akce, cílená na firmu Dollce & Gabbana za jejich -prý sexistický - plakát. Doporučuji přečíst ZDE. Hlavně výživná je pak  ta diskuze pod článkem, kde feministky a feministé houfně hledají argumenty jak a čím zdůvodnit, že žena, vyobrazená  na kontroverzním plakátu  Dollce & Gabbana  je  "pčece znásilněna a zabita, nebo napřet zabita a pak znásilněna - a kdo to nevidí je duševně nemocný". .O manipulaci s fakty a diskuzních podpásovkách nemluvě.

-------

Ale vraťme se ke knihovně Akademie Věd. Technika zvaná  "mokrý kolodiový proces", která je více nežli 140 let stará,  byla velikým skokem ve vývoji fotografie. Dokázal produkovat velmi kvalitní fotogragie se specifickým  barevným  podáním a atmosférou. Tento průkopnický proces oživil fotograf  Karel Richter k vytvoření série fotografií žen. Fotografiích, zachycující krásno, majících svoji atmosféru, estetiku .

Akty Karla Richtra 

Proti tomu se ozvala svým prohlášením jakási Genderová expertní komora (o které běžný daňový poplatník nevěděl do té doby, nežli začala otevřeně škodit), kde akademii vytkla cituji.

Uspořádání této výstavy v rámci popularizačně-vědecké akce, kterou zaštiťuje Akademie věd ČR, je sexistické. Zobrazení spoře oděných žen v prostorách Knihovny AV ČR nejenže nemá žádnou spojitost s vědou či výzkumem, ale zároveň degraduje ženy obecně na pouhé sexuální objekty a zpochybňuje odborný přínos vědkyň,Zdroj: http://zpravy.idnes.cz/knihovna-av-cr-kvuli-sexismu-zrusila-vystavu-aktu-f8c-/domaci.aspx?c=A151106_112821_domaci_fer

čímž docílili toho, že Akademie Věd tuto výstavu ukončila. Přtom na této výstavě naprostá většina normálně uvažujících myslících a cítících lidí  lidí spatřovala ve fotografiích krásno a estetično. . Ale jak známo, genderistky a genderistté  krásno vnímat neumí, proto  jsou zapřísáhlými napřáteli všeho krásného. A když to vytvoří muž, a jako Můzu, ideál krásy zobrazí Ženu - to   tím tuplem .

Ovšem ve svaté vásle za politickou korektnost jim uniklo - a  na Neviditelném psu jim to  připoměl autor Nikolaj Savický článkem:Dopis: Genderově vyvážený Hynais   - že v reprezentativních prostorách Akademie visí obraz Paridův soud od Hynaise.Plátno zvící přes dva metry, ač kolem 100 let stáří, vykazuje všechny znaky sexizmu, které Genderistky vytýkají výstavě novodobých fotogragií . Posuďte sami.

Máme tady nahé ženy. V lasivních a erotickýchj pózách, nahého muže - a  tento veskrze pornografický výjev sledují dokonce  děti. A co více. Nemá  nižádnou souvislost s vědeckým bádáním a přínosem žen na tomto poli.

Autor citovaného článku na neviditelném psu doporučuje jediné: PŘEMALOVAT ! Hynajs !!  Přemalujem Hernajse ! Ehm, tedy samozřejmě opačně. A když už mohli přemalovat (obléci) i Michellangelovy fresky v Sixtinské kapli (v 15 století na popud náboženského tmáře Pia V. ), proč by  na pokyn tmářů genderových někdo nemohl takříkajíc "vytasit štětku" i na Vojtěcha Hynaise.

-------

 Ale nechejme ironie a podívejme se jakými výrony krásna, estetiky a užitého umění  obohatily kulturu feministické aktivistky. Můžeme tedy srovnávat krásno a estetičko z Richterových fotografií s tíém čím ke krásnu a estetičnu sami genderisté/ky a feministé/ky přispěly.  Že to srovnání dopadne prakticky stejně jako "Básník versus Feministka", není chyba ani moje ani mužů ani společnosti ani  jakéhosi fiktivního patriarchátu.

Jedné takové aktivistce například  vadí, že v metru se mužům může pod oblečením rýsovat anatomický tvar genitálu. Tedy nadouvat látku. A zatímco se muži hlásí hrdě ke své sexualitě (podle oné aktivistky), ženy jsou jen zdeptatně a cudně.A tak obohatila kulturní veřejný prostor. Vymyslela kabelku, která ženám umožní veřejně "přiznat se ke své vagíně". Kabelka, kde je uprostřed vymodelována ve 3d stylizovaná vulva...  Tendlectten vynález nazvala  "PussyPouch 3d". S využitím tzv "prezidentského překladu" doslovně:  " Trojrozměrná KundKabelka" . No comment.

Návrhářka Rachel Feinbergová je feministka, kterou rozčiluje nerovnost pohlaví mimo jiné i v tom, jak sedí muži a ženy v metru. Zatímco všechny sedící ženy mají nohu přes nohu či těsně u sebe, muži svým genitáliím dopřávají prostor. Reakcí na to jsou její nové kabelky Pussy Pouch, které mají na povrchu trojrozměrné vaginy.Zdroj: http://revue.idnes.cz/kabelka-s-vaginou-na-protest-roztazenym-noham-muzu-v-metru-po8-/zajimavosti.aspx?c=A150720_142615_zajimavosti_nh

Zdroj, včetně fotografie:  IDNES.

Ale to,  že ženské vyvalují  celou cestu prsa, strkají je kamkoliv a vyvalují je na kdeco -  a nikoho to nesejří, to si aktivistická dáma ovšem zapoměla všimnout. Ehm, tedy píše to za sexismus nepokládá, to je přeci zdravý projev svobody a sebevědomí emancipované ženy.. O jevu zvaném CamelToe - tedy Velbloudí prst (Oblečení tak těsně obepínající dámský rozkrok že se pod ním zřetelně  rýsuje "všechno co tam žena má" )  pak raděj ani nemluvím.

---------

To jiná aktivistka, známá pod jménem "Jessica Marie"  v boji proti ušlapávání ženského živlu vytasila skutečně těžký kalibr a jala se vyrábět modely  dámkých přirození jako přívěšky. A prý s tím má úspěch. Ale ruku na srdce. Který chlap by si pověsil na krk maketu svého piďoura? 

Pro velký úspěch pak umělkyně rozšířila sortiment o plyšové vagíny polštářky ve tvaru ňader a dělohy a tak dále.

Zdroj, včetně fotografie: IDNES. zde a zde

---------

Ještě dál to dotáhla Japonská "umělkyně" Megumi Igarashi. Ta neváhala rozesílat jako data pro 3D tiskárny. 3D sken svojí  ... Ano přesně toho.

Vzniklé podklady pro 3D tisk by mohly mít souvislost také s projektem, který Igarashi financovala pomocí internetové sbírky mezi příznivci. Výsledkem byl kajak právě v podobě ženské vaginy.Zdroj: http://kultura.zpravy.idnes.cz/3d-tiskarna-model-vagina-0se-/vytvarne-umeni.aspx?c=A140715_154044_vytvarne-umeni_vha

Ano, čtete dobře. Dotyčná umělkyně svoje přirození využila i k designu neotřelého kajaku ve tvaru.. ehm, však víte jakém. Vznikla tak loď veskrze originální.  Kajakunda (PussyBoat). A jak to tak vypadá,  tak  "díra do kajaku " má rozhodně potenciál i ambice  ve známém přitovnání nahradit profláklý "vjezd do pískovny".

---------

Německá umělkyně a psycholožka (sic !) Milo Moiré ....

Na festivalu umění v Kolíně nad Rynem malovala vlastní vaginou obraz. Do vaginy si dala vejce naplněná barvami, která před zraky všech pouštěla rozkročená nad plátnem a vytvářela tak abstraktní obraz.Zdroj: http://revue.idnes.cz/umelkyne-se-na-sebe-obleceni-jen-napsala-a-vyrazila-do-ulic-p3u-/zajimavosti.aspx?c=A140625_133140_zajimavosti_nh

Zdroj i foto: IDNES

---------

To feministické aktiviste Itziar Okarizové se nezamlouvá že muži u močení ve stoje mají genderové výhody. Aby "přitáhla pozornost ke genderovým otázkám a zbořila zažitá klišé o ženách" - Rozhodla se je tedy napodobit a rovněž močit vestoje. A co víc, udělala si s toho uměleckou živnost.  Jak ?  Prostě močí. Ve stoje a předpublikem . Příjde na jeviště od pasu nahá pořádně se napije, rozkročí se... A pak to pustí. To vše občas i za peníze daňových poplatníků v "genderove rozvinutějších zemích".

Newyorčanka vystoupila například v rámci kulturního festivalu pořádaného švédskou státní operou Umeaa. Její vystoupení přišlo švédské daňové poplatníky na desettisíc švédských korun a úhradu letenky z New Yorku.zdroj: Idnes

Tedy, za deset tisíc švédských korun a spáteční letenku do New Yorku ? To je jim na jevišti do toho kýble klidně  i vys...u. Pravda , tuto příležitost nikdy nedostanu neb jsem muž a tedy svým unikátním  urinálně-fekálním počinem nemohu bojovat za genderové otázky v rovnoprávnosti žen.

zdroj fotografie i zprávy o této "kulturní události" zde.

Aano,  bylo to placeno z veřejných prostředků.

Britt-Mari Lövgrenová, levicová komunální politička, která na akci přiklepla veřejné peníze, si akci pochvaluje: "Je jasné, že toto je umění. Nabízí silný zážitek, jinak by lidé nebyli zasažení.Zdroj: http://zpravy.idnes.cz/umelkyne-propaguje-feminismus-verejnym-mocenim-fux-/zpr_archiv.aspx?c=A070628_105050_zajimavosti_adb

Tak touhletou feministickou kulturou si opravdu ZASAŽEN  být nepřeji. Ovšem jestli je nějaká genderaktivistka nadšená s toho, že jí jiná genderaktivistka sprominutím nachčije, no prosím - proti gustu žádný dišputát. Mimochodem, komu se při čtení o této dámě nevybavila sprostonárodní  říkanka "V americe na rohu visí ku..a za nohu. Nechoďte k ní prosimvás  zvedne nohu - po...í  vás" ?

---------

Psal jsem již v názvu článku , že jako úlitbu feministkám budou vystavovat v AV i krvavé vložky. A ne nezbláznil jsem se. Protože jen zakrvácené hygienické menstruační potřeby jsou tou pravou a originální  esencí proženského  genderového a feministického umění. 

Kanadská umělkyně a feministka Rupi Kaur se rozhodla, že bude bojovat za to, aby ženy mohly na sociální sítí ukazovat "tak přirozenou věc, jakou je menstruace". A ze strachu z obvinění z diskriminace jí to bylo sítí Instagram povoleno... Na té slavné fotce leží na posteli na boku v teplákác... A mezi nohama krvavý flek.  Prý je to tak vpořádku a přirozené (sic). Podrobnosti zde

Ještě dále zašla Louelle Denor (podobnosti prásk.tvnova.cz ), fotky sem dávat raději nebudu.Podle ní dokonce není rozdíl mezi krvácením z prstu a z vagíny (sic).

Jiná Feministická umělkyně, "Carina Ubeda" pak  po pět let  střádala otisky svého pohlaví zborceného menstruační krví. Tyto hadříky pak vysušila , vystavila na výstavách a prodává "zběratelům umění" (sic !) A ještě občas přidala jablíčko jako symbol ovulace (sic ! ). Zdroj zde a zde i s videem.

A vůbec, co kdybych po vzoru Kariny Umbedové začal třeba sbírat  otisky svojí zadele na toaletní papír ? A jako bonus mohu i přilepit zbytky hořčice a párku ze včerejšího oběda.  Vždyď přece stejne jak menstruace tak i defekace je přirozenou součástí života. A stejně jako menstruace  tak i defekace je coby přirozený životní pochod vytěsěna z veřejného prostoru, tabuizována ostrakizována a uvězněna v hluboké soukromí zaprděných kamrdlíků zvaných WC. Defekujeme přece  každý, takže i k radosti genderistek bylo toto umění bylo naprosto genderově neutrální...

„Mužská krev je oslavována jako symbol odvahy, zatímco ta naše je symbolem studu,“ dodává chillská umělkyně.

Hm. Jako obvykle, feministce ušlo to podstatné. Ono totiž  jde hlavně ODKUD a PROČ tu krev člověk vycedí. Krev z ran  které utržil v boji za spravedlivou myšlenku, která posune svět dál, či který brání své nejbližší před nepřítelem. Ta dává oprávněně punc hrdiny / hrdinky. Ale krev, kteou někdo samovolně upouští každý měsíc v rámci přirozené biologie svého těla a přírodních zákonů ?  Mimochodem, krvácení z anální oblasti při hemeroidech například nedělá s toho kdo krvácí hrdinu - i když je jím muž.

---------

Abych nemluvl jen o zahraničních umělkyních, vraťme se do našich vod. Ke "kultuře" našich feministek a genderistek. Takříkajíc ke stejnému kadlubu, který dosáhl zákazu azrušení výstavy Richterových fotografií v Akademii věd.

Již  v roce 2004 uspořádaly české feministky, genderisty a jejich mužské ekvivalenti (a vsadím se že u toho byly tytéž co u toho "zakazovacího dopisu" ) bombastický maraton  kulturních (?) akcí  za ženskou rovnoprávnost, spočívající v detabuizování menstruace.

V úterý 3. února 2004 zahájily výstavu Tento měsíc menstruuji, pořádané Gender Studies, o.p.s. v Gallery Art Factory  na Václavském náměstí 15. Celkem 35 umělkyň a umělců odpovědělo na výzvu k účastni na projektu a vytvořilo svá díla na téma menstruace a co s ní souvisí.

Vernisáž obohatila norská umělkyně Rita Marhaug se svou dcerou Sofií performancí. Obě ženy před diváky tiše menstruovaly, až jim krev tekla po bílých kalhotech

To vše prosím za zvuků "menstruační hudby". Ne tohle jsem si OPRAVDU NEVYMYSLEL. Lze si to přečíst v perexu  k článku o akci "Tento měsíc menstruuji" ze serveru FEminismus.cz Snad zbývá jen podotknout, že jméno Sofia (latinsky "moudrost") bylo v kontextu této dívky zřejmě neužito nejlépe. Nadruhou stranu, šťastní partneři obou žen, jestli obě dokáží skutečně menstruovat potichu. Pro nechápající - viz PREMENSTRUAČNÍ SYNDROM.

V rámci výstavy a takzvaně kulturních akcí s ní spojených jse mohli vidět a slyšet menstruační hudbu. Menstruační poezii. Menstruační performance, video, objekty z vložek (třeba spací pytel (sic) ) a samozřejmě řadu fotografií. 

Komu by se tato níže zobrazená "kulturní veledíla" zdála být nevkusná a porušující kodex bloggera pak vězte, že byla VEŘEJNĚ  a bez restrikcí publikována v tomto článku na IDNESU. Ano, včetně toho vytahování tamponu. 

A mimochodem, krásno a estetično této takzvané kultury v srovnání s krásnem a estetičnem Richtrových zakázaných aktů rozhodně neobstojí.

Ale musím umělkyni , která si říká Gabriela Kontra sklamat. Originální rozhodně není. Tím méně tvůrčí.  Vytahování použitého tamponu z místa použití (černobíle, s rudě zdůrazněnou krví) už nafotila například Americká feminiska Judy Chicago (fotografie "Red Flag" ) už někdy v roce 1971. Tato Američanka, cituji Wikipedii "svou prací a názory prosazuje ženská práva na svobodu projevu, staví se proti sexismu a genderovým stereotypům. Je významnou propagátorkou feministicky zaměřeného umění" A strýček Google napoví  a představí vizuální přehled celého jejího díla. Hemží se stylizovanými - vaginami a souložemi, Jak jinak.

Asi nebudu sám, komu toto "feministické umění" připadá k ženě daleko více bezohlednmé, dehonestující a vulgarizující - a sexističtěší, nežli pověstné "německé fekální porno" (southpark). Ve své podstatě ženu daleko více odosobňující  a objektivizující, nežli tvrdé porno.

S tohoto pohledu mi připadá genderistické "vymezení se" vůči fotografiím aktů Karla Richtra naprosto kontraproduktivní a mimomísové...

Tady jsme  už u   podstaty "kultury" feminzmu a genderismu. Pokřivené vnímání světa, neschopnost vnímat krásu a city, za vším hledat netřítele - nejraději muže a sexizmus. A  krásno nahradit svojí vlastní zborcenou a nevkusnou "kulturou" až do patologicky nevkusně zdůrazněného ženství na všech úrovních.  Taková je nemocná a zhoubná podstata gender feminizmu.Co na tom že svoje šílenství balí do líbivých frází o jakési ROVNOPRÁVNOPSTI a "Právech žen" - ostatně každý šílenec si své bláznovství umí perfektně logicky vysvětlit.   Bláznům se sice nemá odporovat. Ale rozhodně by se jim nemělo ustupovat. V tomto ohledu vedení Akademie Věd těžce selhalo.

A ještě jedno.  Ještě pár takových zápichů a akcí ze strany feministek a switchnu z pozice odpůrce Islámu  do pozice HateFree islámofila podporujícího zavedení práva Šaría celoevropsky. Protože ruku na srdce, oželet ty vánoce a vepřový  výměnou za to , že na tyhle dámy budu moci legálně vzít bič - mi začíná čím dál tím více připadat jako "dobrej deal".

PS: Představte si, že by libovolný s těchto   feministicko aktivisticko kulturních  počinů - třeba výrobu PíčKabelky nebo dámsých přirození jako přívěšků a dělohoplyšáků atd  -  odvážil muž. Feministky první by spustily na jeho adresu řev a nenávistnou kampaň, obvinili by jej ze sexismu pornografie mysogynie, zneužití a objektivizaci ženy a zbůhvíčeho ještě. A  doslova by jej za živa, veřejně a bez narkózy uškvařily ve své vlastní menstruační krvi..

PPS: článek nešíří nenávist k Ženám, ale vysmívá se Feminismu a Genderismu (a jeho destrukčním projevům) jako politickému a kulturnímu směru.